الفيديوهات الدعوية

أخلاق الرسول
أخلاق الرسول

السلام عليكم أيها الأحباب، في هذا الدرس المبارك، نغوص معًا في بحار مكارم أخلاق نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وسلم. لقد كان خير قدوة للبشرية جمعاء، حيث تجلت عظمته في كل جانب من جوانب حياته، وارتقت فضائله لتشمل كل مكرمة. سنتأمل كيف كان عليه الصلاة والسلام قمة في الأخلاق الفاضلة، ومن أروع ما يميزه أنه لم يغضب قط، مما يعكس سمو روحه وعظيم حلمه. فلنتعلم من هذا النور الهادي كيف نتحلى بجميل الصفات ونقتدي بسيرته العطرة.

السيرة النبوية
السيرة النبوية

السيرة النبوية تُقدم السيرة النبوية قصة حياة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم العطرة، وهي كنزٌ لا يُضاهى من الدروس والعبر للإنسانية جمعاء. وُلد سيد الخلق من نسبٍ طاهرٍ أصيل، فوالده هو عبد الله بن عبد المطلب، وأمه السيدة آمنة بنت وهب، وينتهي نسبه الشريف إلى جده الأكبر هاشم بن عبد مناف. شهد العالم قدومه الميمون في عام الفيل، وبالتحديد في التاسع من ربيع الأول من السنة الهجرية. يوافق هذا التاريخ الميلادي الحادي والعشرين من أبريل عام 571 ميلادي. كانت ولادته المباركة في مدينة مكة المكرمة، التي تُعد الآن جزءًا لا يتجزأ من المملكة العربية السعودية. تُلقي هذه السيرة الضوء على تفاصيل حياته الشريفة منذ ولادته، مروراً بطفولته وشبابه، ونزول الوحي عليه. كما تُسلط الضوء على دعوته للإسلام، وهجرته إلى المدينة المنورة، وقيادته للأمة الإسلامية. إنها رحلة ملهمة تُعزز القيم النبيلة وتُرسي دعائم الأخلاق الفاضلة. تُشكل السيرة النبوية منارًا يُضيء لنا دروب الهداية، وتُعلمنا الصبر والحكمة والعزيمة. هي ليست مجرد تاريخ، بل هي منهج حياة متكامل لأجيال المسلمين على مر العصور.

ثالث الأصول في الإسلام
ثالث الأصول في الإسلام

نقدم لكم وصفاً وافياً للأصل الثالث من أصول دين الإسلام العظيم، وهو معرفة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم؛ فإنه الركن الأساسي الذي لا يكتمل الإيمان إلا بمعرفته حق المعرفة. اسمه الشريف هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وينتمي إلى بني هاشم من أشرف قبائل العرب، قريش. وقريش هي إحدى قبائل العرب الأصيلة، التي ينحدر نسبها المبارك من إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام، تلك السلالة الطاهرة. إن معرفة هذا النسب الطاهر وسيرته العطرة ضرورية لكل مسلم ليتدبر عظمته وشرف رسالته الخالدة، ويفهم جوهر ديننا الحنيف الذي جاء به هادياً ومبشراً ونذيراً، لتكون لنا به أسوة حسنة في كل أمور حياتنا.

ثاني الأصول في الإسلام
ثاني الأصول في الإسلام

اكتشفوا معنا جوهر ثاني الأصول العظيمة في الإسلام، هذا الركن الأصيل الذي يرشدنا نحو فهم عميق ومنهج واضح لمعرفة الله وحده لا شريك له. إنه دعوة مفتوحة لكل قلب وعقل للتعرف على الخالق العظيم من خلال دلائل واضحة وبراهين ساطعة، تؤكد على تفرده في الألوهية والربوبية والأسماء والصفات. هذه المعرفة الجوهرية ليست مجرد إدراك نظري، بل هي أساس لتحقيق الخضوع الكامل والعبودية الخالصة لله سبحانه وتعالى في جميع جوانب الحياة. إنها تضعنا على الطريق الصحيح لتجنب كل أشكال الشرك، سواء كان شركًا أكبر يخرج من الملة أو شركًا أصغر ينقص التوحيد. المسيرة الإيمانية تشتمل على مراحل متدرجة مترابطة: الإسلام الظاهر، ثم الإيمان الباطن الذي يرسخ العقيدة، وصولاً إلى الإحسان، وهي قمة العبادة حيث تعبد الله كأنك تراه. كل مرحلة من هذه المراحل المباركة تزخر بعناصر ومقومات أساسية لا غنى عنها لبناء شخصية المسلم المتكاملة والراسخة على الحق.

أول الأصول في الإسلام
أول الأصول في الإسلام

مرحباً بكم أيها الإخوة والأخوات في مرحلة جديدة ومحورية من رحلتنا المعرفية! بعد أن استوعبنا بعمق أسس الإيمان وتصنيفاته المتعددة في دروسنا السابقة، نتقدم الآن معاً نحو لبّ الإسلام العملي والركائز التي يقوم عليها. هذا الدرس يمثل الانطلاقة الأولى في فهم "أول الأصول في الإسلام"، حيث نبدأ بدراسة متأنية ومفصلة للأركان الثلاثة الأساسية لديننا الحنيف. لن نكتفي بسرد هذه الأركان فحسب، بل سنتعمق في أدلتها النظرية والشرعية، مما يعزز يقينكم ويرسخ فهمكم لأعمدة الإسلام الشامخة التي يقوم عليها. لقد تم تقسيم هذا الموضوع المحوري إلى ثلاثة دروس متكاملة وشاملة، ونحن اليوم على أعتاب الدرس الأول منها، الذي سيفتح لكم آفاقاً جديدة. انضموا إلينا لتبدأوا رحلة الوعي العميق بأسس دينكم ومنهاجه القويم.

مصروفات الزكاة
مصروفات الزكاة

السلام عليكم أيها الإخوة والأخوات الكرام، اليوم نتعمق في جانب أساسي من فريضة الزكاة، وهو "مصروفات الزكاة" أو الفئات التي تستحقها. لم يتركنا القرآن الكريم حائرين في تحديد مستحقيها، بل بيّنهم بدقة وعناية إلهية، مؤكداً أنها ليست مجرد صدقة عشوائية بل حق معلوم. تشمل هذه المصارف الثمانية التي ورد ذكرها في كتاب الله: الفقراء، والمساكين، والعاملين عليها، والمؤلفة قلوبهم، وفي الرقاب، والغارمين، وفي سبيل الله، وابن السبيل. هذا التحديد يعكس حكمة بالغة في توزيع الثروة بعدالة، تحقيقاً للتكافل الاجتماعي، وتطهيراً للمال، وبناءً لمجتمع يسوده التراحم والتعاون. إن فهم هذه المصارف يغنينا عن عظمة التشريع الإسلامي وكماله.

تطوير midade.com

مركز دعوة الصينيين