التحرير والتنوير 27

中文译解 古兰经

「据哈夫斯·本·阿西姆传述,艾布・赛义德·本·穆安俩说,我在清真寺里礼 拜,真主的使者据唤我,我没有应答他,【礼完]后我【去对他】说:“真主 的使者啊![刚才]我正在礼拜。“使者说:“真主不是说过吗?“当使者号召 你们去的时候,你们当响应真主和使者。””(战利品章:24)使者又对我说: 

“在你走出清真寺之前,我一定要教导你《古兰经》中最伟大的一章。”然后他 抓住了我的手,当他准备走出清真寺时,我对他说:“难道你不是说“一定要教 

导我《古兰经》中最伟大的一章吗?””使者说:“〔它就是]“一切赞颂,全 归真主”,是反复诵读的七节,是赋予我的伟大的《古兰经》。”《布哈里圣训 实录》第4474段。 

又据阿迪·本·哈提姆传述,先知说:““受遗怒者”指犹太教徒,“迷误者”
指基督教徒。”《提尔密济圣训集》第2954段。

朝觐在伊斯兰中的地位以及朝觐必须的条件

穆罕默德•刷利哈•艾勒穆南基德（愿主怜悯他）答复“朝觐在伊斯兰中的地位为何？哪些人应该朝觐？"的问题

作证：“穆罕默德是真主的使者”的意义以及他的权利

作证“穆罕默德是真主的使者"的意思是：口舌承认，内心坚信古莱氏族、哈希姆部落的穆罕默德•本•阿布杜拉是真主的仆人和使者，真主为众生而派遣了他——人类和精灵的使者。这个证词需要：顺从他的命令，相信他告知的一切，远离他的禁止，只根据他制定的法律去崇拜真主